Al final de este post encontrarás un PDF gratuito para ayudar a tu hijo a seguir la Misa: Oraciones y Respuestas de la Misa
La Primera Eucaristía: Jesús nos da un regalo
Jesús nos dio este sacramento tan especial el Jueves Santo, durante la Última Cena. Dijo unas palabras muy importantes sobre el pan y el vino:
Tomen y coman, esto es mi Cuerpo, que será entregado por ustedes.
Con estas palabras, Jesús se estaba preparando para su gran Sacrificio en la Cruz, que ocurriría al día siguiente, el Viernes Santo.
Un mandato muy importante
Después de hablar sobre el pan y el vino, Jesús dijo:
Hagan esto en memoria mía
Esto significa que los apóstoles debían hacer presente siempre lo que Jesús hizo esa noche. Este acto se llama la Eucaristía. La Eucaristía es lo que celebramos en cada Misa.
La Eucaristía es más que un recuerdo
Cuando pensamos en cumpleaños o celebraciones, los recordamos con alegría… pero en realidad no vuelven a suceder.
La Eucaristía es diferente. Por el poder de las palabras de Jesús y su mandato, cada vez que celebramos la Misa, su único Sacrificio en la Cruz y su Resurrección se hacen presentes.
¿No es increíble? En la Misa, somos salvados por Jesús como si estuviéramos allí mismo, al pie de la Cruz, junto a la Virgen María, San Juan y los demás discípulos.
Entonces… ¿qué es la Misa?
La Misa es la celebración de la Eucaristía. Es cuando el Sacrificio y la Resurrección de Jesús se hacen presentes para nosotros, y lo recibimos en la Sagrada Comunión.
Del Catecismo de la Iglesia Católica
La Eucaristía es “fuente y culmen de toda la vida cristiana” “Los demás sacramentos, como también todos los ministerios eclesiales y las obras de apostolado, están unidos a la Eucaristía y a ella se ordenan. La sagrada Eucaristía, en efecto, contiene todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir, Cristo mismo, nuestra Pascua”
— Catecismo de la Iglesia Católica, 1324
Pan y vino: Signos del Amor de Dios
En cada sacramento, Dios usa signos visibles para darnos su gracia, como el agua en el Bautismo o el aceite en la Confirmación. En la Última Cena, Jesús eligió el pan y el vino como esos signos visibles.
El pan y el vino son dones de la tierra y del trabajo humano.
El pan que se usa en la Misa se llama hostia, que significa “víctima”, y nos recuerda el Sacrificio que Jesús hizo por nosotros.
Jesús está verdaderamente presente en la Eucaristía
Las palabras de Jesús son muy poderosas. Por eso, cuando el sacerdote dice en su nombre:
Este es mi Cuerpo… Este es el cáliz de mi Sangre
sucede algo maravilloso.
Desde ese momento, aunque el pan sigue pareciendo pan y el vino sigue pareciendo vino, ya no son lo mismo: se han convertido de verdad en el Cuerpo y la Sangre de Cristo.
Este cambio se llama transubstanciación — una palabra larga que significa algo sencillo: el pan y el vino se convierten realmente en Jesús, aunque se vean igual.
Dios, que tuvo el poder de crear el mundo de la nada, también tiene el poder de transformar el pan y el vino en Él mismo. Por eso, en la Eucaristía, Jesús está verdaderamente presente — vivo y resucitado — con su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad.
Jesús se queda con nosotros
Después de la Misa, Jesús permanece en las Hostias consagradas. Estas Hostias se guardan en un lugar especial llamado sagrario (también llamado sagrario).
La Eucaristía se guarda allí para poder llevarla a los enfermos y también para que podamos rezar a Jesús, que nos espera.
Por eso hacemos una genuflexión al entrar a la iglesia: para honrar a Jesús, que está realmente presente en el sagrario.
La Misa paso a paso:
Encontrando a Jesús como los discípulos de Emaús
Cuando vamos a Misa, sucede algo muy especial: nos encontramos con Jesús, así como los discípulos de Emaús lo encontraron cuando Él se les apareció después de la Resurrección.
Para comenzar, puedes leer la historia de los discípulos en el camino a Emaús
Pasaje Bíblico
Lucas 24:13–35
Ese mismo día, dos de ellos se dirigían a una aldea llamada Emaús, que distaba de Jerusalén sesenta estadios. Iban conversando entre sí de todo lo que había acontecido. Y mientras comentaban y discutían, el propio Jesús se acercó y se puso a caminar con ellos, aunque sus ojos eran incapaces de reconocerle.
Y les dijo:
—¿De qué veníais hablando entre vosotros por el camino?
Y se detuvieron entristecidos. Uno de ellos, que se llamaba Cleofás, le respondió:
—¿Eres tú el único forastero en Jerusalén que no sabe lo que ha pasado allí estos días?
Él les dijo:
—¿Qué ha pasado?
Y le contestaron:
—Lo de Jesús el Nazareno, que fue un profeta poderoso en obras y palabras delante de Dios y ante todo el pueblo: cómo los príncipes de los sacerdotes y nuestros magistrados lo entregaron para ser condenado a muerte y lo crucificaron. Sin embargo nosotros esperábamos que él sería quien redimiera a Israel. Pero con todo, es ya el tercer día desde que han pasado estas cosas. Bien es verdad que algunas mujeres de las que están con nosotros nos han sobresaltado, porque fueron al sepulcro de madrugada y, como no encontraron su cuerpo, vinieron diciendo que habían tenido una visión de ángeles, que les dijeron que está vivo. Después fueron algunos de los nuestros al sepulcro y lo hallaron tal como dijeron las mujeres, pero a él no le vieron.
Entonces Jesús les dijo:
—¡Necios y torpes de corazón para creer todo lo que anunciaron los Profetas! ¿No era preciso que el Cristo padeciera estas cosas y así entrara en su gloria?
Y comenzando por Moisés y por todos los Profetas les interpretó en todas las Escrituras lo que se refería a él. 28Llegaron cerca de la aldea adonde iban, y él hizo ademán de continuar adelante.
Pero le retuvieron diciéndole:
—Quédate con nosotros, porque se hace tarde y está ya anocheciendo.
Y entró para quedarse con ellos. Y cuando estaban juntos a la mesa tomó el pan, lo bendijo, lo partió y se lo dio. Entonces se les abrieron los ojos y le reconocieron, pero él desapareció de su presencia.
Y se dijeron uno a otro:
—¿No es verdad que ardía nuestro corazón dentro de nosotros, mientras nos hablaba por el camino y nos explicaba las Escrituras?
Y al instante se levantaron y regresaron a Jerusalén, y encontraron reunidos a los once y a los que estaban con ellos, que decían: —El Señor ha resucitado realmente y se ha aparecido a Simón.
Y ellos se pusieron a contar lo que había pasado en el camino, y cómo le habían reconocido en la fracción del pan.
En cada Misa, Jesús viene a nosotros en su Palabra y en la Eucaristía.
Revisemos juntos las partes de la Misa:
1. Ritos iniciales: Jesús salió a su encuentro
Tal como lo hizo con los discípulos de Emaús, Jesús sale a nuestro encuento en cada misa con los ritos inciales con los que se prepara nuestro corazón para toda la misa y la comunión. Estos son:
- Señal de la Cruz y saludo – comenzamos en el nombre de Dios.
- Acto penitencial – pedimos perdón a Dios, rezamos el “Yo Confieso”.
- Gloria – alabamos al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.
- Oración colecta – el sacerdote reúne nuestras oraciones y pide la ayuda de Dios
2. Liturgia de la Palabra: Les hizo arder el corazón
En el camino a Emaús, Jesús explicó las Escrituras e hizo que sus corazones ardieran de amor. ¡En la Misa, Él hace lo mismo con nosotros!
- Primera lectura – generalmente del Antiguo Testamento.
- Salmo responsorial – respondemos a la Palabra de Dios con una oración.
- Segunda lectura – generalmente tomada de las cartas del Nuevo Testamento.
- Evangelio – nos ponemos de pie para escuchar a Jesús hablarnos.
- Homilía – el sacerdote o diácono nos ayuda a entender la Palabra de Dios.
- Credo – profesamos nuestra fe.
- Oración de los fieles – rezamos por las necesidades de la Iglesia y del mundo.
Recuerda cómo los discípulos dijeron después: “¿No ardía nuestro corazón mientras nos hablaba?”
Ese fuego en el corazón es lo que hace la Palabra de Dios en la Misa. Dios mismo nos habla a través de las lecturas, así como explicó las Escrituras en el camino.
3. Liturgia de la Eucaristía: Lo reconocieron al partir el pan
Esta es la parte más importante de la Misa. Así como en la Última Cena, Jesús toma el pan y el vino, da gracias, los parte y nos los da.
- Ofertorio (Tomó el pan): se llevan el pan y el vino al altar.
- Consagración (Dio las gracias): el sacerdote repite las palabras de Jesús; el pan y el vino se convierten en su Cuerpo y su Sangre. (Nos arrodillamos en adoración.)
- Fracción del pan (Lo partió): la Hostia se parte, recordándonos que Jesús se entrega completamente. Cantamos Cordero de Dios.
- Sagrada Comunión (Lo dio): quienes están preparados reciben a Jesús con reverencia y amor.
Este es el momento que los discípulos de Emaús estaban esperando sin saberlo. Cuando Jesús tomó el pan, dijo la bendición, lo partió y se lo dio, sus ojos se abrieron.
En cada Misa sucede lo mismo: en la fracción del pan reconocemos a Jesús verdaderamente presente
4. Ritos finales: Fueron a Jerusalén a contarlo a los discípulos
Como los discípulos de Emaús, que corrieron a contar a los demás que habían visto al Señor, nosotros también somos enviados al final de la Misa a compartir a Jesús con el mundo.
- Oración después de la Comunión – agradecemos a Dios por Su regalo.
- Bendición final – el sacerdote nos bendice.
- Despedida – cuando el sacerdote o diácono dice “Vayan en paz”, no solo nos está diciendo que la Misa ha terminado, sino que nos está enviando como misioneros, para llevar la alegría del Evangelio y el amor de Jesús a todos los que encontremos.
Los discípulos no se quedaron sentados en la mesa: se levantaron de inmediato y corrieron de vuelta a Jerusalén para contárselo a los demás. La despedida en la Misa es igual: “Vayan en paz” significa Vean y cuenten. Acabas de estar con Jesús; ahora llévalo a todos los que conozcas.
Recurso gratuito para ti
¿Sabías que participar activamente en la Misa es mucho más fácil cuando los niños conocen las respuestas? Este PDF gratuito les ayuda a seguir la celebración paso a paso, en familia o en el salón de catequesis.
Clic aquí para descargar: Oraciones y Respuestas de la Misa — PDF para imprimir
Formato: A4
